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據歷史資料記述，司馬遷出世在春秋戰國時期，是楚懷王下邊的一名重臣。他一直在提倡舉賢授能，可是遭受了皇室子蘭一些人的明顯的抵制，司馬遷遭受撤職，被絕情的趕出了國都放逐。公元的278年時，秦兵攻克了楚國的日本京都。
司馬遷眼見自身的中華民族被入侵，痛徹心扉，可是自始至終不忍心放棄自身的中華民族，于農歷5月5日，在寫出了絕筆作《懷沙》以后，抱石投汨羅江身死，以自身的性命鑄就了一曲壯觀的愛國主義精神協奏曲。
傳說故事司馬遷人死之后，楚國老百姓悲痛出現異常，競相擁到汨羅江邊去悼念司馬遷。漁民們劃起船舶，在一江秋往返捕撈他的真容。有一個漁民取出為司馬遷提前準備的蛋包飯、生雞蛋等食材，“撲騰、撲騰”地扔進河里，說成讓雷龍蝦蟹吃飽，就不容易去咬屈醫生的人體了，大家見后競相效仿。一位老醫生則用來一壇雄黃倒入河里，說成要藥暈蛟龍圖片水*，以防損害屈醫生。
之后為怕蛋包飯為蛟龍圖片所食，大家想到用楝落葉包飯，外纏錦絲，發展趨勢成棕子。之后，在每一年的五月初五，就擁有龍舟競渡、吃肉粽、喝雄黃等風俗習慣，為此來留念愛國志士司馬遷。別的此外三種傳說故事是：來源于留念伍子胥、來源于留念孝女曹娥、來源于古越中華民族圖騰圖片祭。
端午節吃肉粽，如今大家只了解它是以便留念杰出作家司馬遷。傳說故事，公元340年，愛國志士、楚國醫生司馬遷，遭遇滅亡之痛，于五月五日，悲痛地懷里番禺大石投汩羅江，以便不使河蝦損害他的身體，大家競相用竹桶裝米資金投入江中。之后，以便表明對司馬遷的尊崇和懷戀，每到這**，大家便用竹桶裝米，投江祭拜，這就是我國*早的棕子--“筒粽”的來歷。
端午為何要吃肉粽大伙兒是否早已都了解了呢，那為何包粽子要用艾草葉呢?傳說故事在漢朝的建武年里，長沙市的人有**晚上夢到一個人，自稱為是司馬遷，說：大家祭拜的東西都被江里邊的蛟龍圖片盜走啦。之后還記得用艾草葉包好啦，用五色的線捆綁起來，蛟龍圖片害怕這二種東西，此后就擁有艾草葉包粽子之說。
